在藏传密宗里面有一门修行法名为“大手印”。通常认为会这种手印是由各种变化莫测的“印法”组成。而实际上，“手印”其本质是“相应”之义。意思就是与本性相印，并不是人们所想象的各种印法。
我们即将要讨论的“趋向性爱艺术的巅峰”，也是同样的情形，并不是简单讲授一些性爱的技巧，而是藉由性爱，有色性进入空性，那个“光明的顶点”，所以重点讲授的是心法和原理。
性爱节律科学早已证实，在每一个生物体内都存在着内在的节律，人类的情绪、体力、智力也同样有它的内在节律。如果我们行为符合内在节律就会有益健康，如果违背这个节律就会对健康造成伤害。但是，如果你掌握了性理之道，则不再受性爱节律的限制了。
据科学研究，我们现代人的性交次数是跟我们的年龄基本成反比的。也就是说年龄越大的人，性生活的次数就越少。性生活的频度与年龄、体质、健康水平、精神状况，经济条件、心理素质、生活环境、个体兴趣、生活习惯有密切关系。但总的来说，要避免性生活造成疲劳、萎靡不振、影响工作、学习和健康。多年以前，药王孙思邈就在他的著作《千金要方》中明确提出了夫妻性生活的频次为：20岁4天1泄；30岁8天一泄；40岁16天一泄：50岁20天一泄；60岁最好闭固不泄，但体力强盛者，可1月1泄。
同时，在美国有一位专门研究道学的博士张绪通．根据我们人体的发育和生命的节律，总结出了一个关于施泄（射精）规律的公式，即：
年龄x0.2=施泄频率（天）
这个公式怎么理解呢？举个例子，一个30岁的男子，他的施泄规律是6天一次（30x0.2=6），也就是说每隔6天可以射一次精。20多岁的男子，可以每隔4天施泄一次，而60岁的男子却只能是12天才能施泄一次。以此类推，固然射精会失去能量，但遵守这个节律就可以重建能量库。换句话来说，如果我们按照这种规律来进行性生活的话，可以使打破的平衡得到恢复——“能量银行”的收支保持动态平衡，反之如果性生活过度而无节制——频繁射精，男子的“能量银行”账目就会透支。如果这种情况继续恶化，他就会过上“空头支票”的生活方式，一种死路一条的生活方式。遵循上面的公式，男人就可以节制射精，因此他的生活方式至少是“收支平衡”的。他虽然不会变得越来越富，至少不会变得越来越穷。
节律公式给男子提供了一个安全射精的频率。但请切记，道学的目的是获得和保持尽可能多的能量，而流失尽可能少的能量，从理想的标准而言，人就一点也不应射精。我们只有在您感到不得不射精时才鼓励您使用有节律原理。节律原理仅适用于过“普通”性生活的男子。对那些希望遵循道学哲学的人来说，想有意识地增加能量，想使您的身体更健康更年轻，有必要为自己选择一个个人的施泄节律。您可以一次射精之后几天杜绝性刺激。最后当您到了非做爱不行时，您就到了节律的顶峰。从上次性交到这次性交的天数就是适合您自己的施泄节律。这样您就可以知道多长时间不射精，才不会对自己产生真正的损害。
通过经验摸索出您自己的准确节律，也有助于您测定自己真正的生理年龄。您可以将节律原理反其道而用之。比如，如果您的周期是四天，那么无论您的时间年龄有多大，您的生理年龄就二十岁，即
4（天）÷0.2=20（岁）
如果您的月期是十六天，您的生理年龄就是八十岁（16÷0.2=80）——也许您的时间年龄只有四十岁。
需要说明的是，在性的超越之道中，性爱和施泄（射精）是两个概念。性爱并不意味着一定射精，射精并不是性爱的核心内容。因此，性爱节律实质上指的是射精节律。所以在施泄的周期之间，男子仍然可以按照他愿意的频率过性爱生活。但必须用还精补益法和体验超级高潮法，直到射精节律期再射精。
性爱禁忌中国历代性养生家均十分重视性爱时的心理状态、生理状态、自然环境、节气等条件。下面总结房事禁忌如下：
1、以酒为浆，醉以人房。
2、饥饿或饱食之际。
3、疲劳倦怠。
4、体虚病重（包括有些忌房事的疾病）。
5、传染性疾病（如肝炎、性病、艾滋病等）。
6、手术后未完全康复，视其创伤程度需静养45至天。
7、经、带、胎、产期。
8、情绪紊乱（大悲、大喜、大怒、大惊等）。
9、乘坐舟、车、飞机之际。
10、宗教圣地（寺庙、道观、教堂、祠堂等）。
11、坟场、墓地。
12、自然环境骤然变化（如地震、大风、大雨、大雪、酷暑、电闪雷鸣
等）。
13、朔望日。朔日：农历每月初一，新月日，为宇宙能量低谷期，做爱会引起体能消耗过大；望日：农历十五，月满日，为宇宙能量的高潮期，做爱会引起气血过于激动。
14、夏至和冬至日。地球气场正在发生急骤转变，宇宙能量激烈动荡，阴极而阳，阳极而阴，做爱会引起体内能量失衡。其它节气无妨。
15、吸食*品或针灸服药后一定时间内。
16、居住环境（隐蔽性好、光线柔和、隔音、温度适宜、播放轻柔音乐）。
17、个人卫生。
18、必待气至（男女性兴奋）而交，交则九气十已（达到超级高潮）。
19、近亲性交。
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哲龙强肾洗髓功四大原理
一、以外肾强壮内肾
通过洗髓垂吊功，在二阴上悬挂重物强壮外肾（二阴），人体内外肾功能相关，气血相连，达到激发内肾的作用。
洗髓垂吊功不仅具有生精固精的作用，对于人体脏腑系统、气血系统、免疫系统都有很强的促进作用，悬挂之后，倍显神清气爽、头脑清晰。
二、形吊气升，添精补髓，生命再造
如灯中添油，再续光明；
能挽青春、壮痿阳、续命脉、救颓废；
柔弱胜刚强，玉茎能力举重物；睾丸抗打；
七、八十岁，仍然可以重返龙虎之身。
三、固精生髓
专伏男子九丑：
天道衰弱；弱而不振；振而不丰；
丰而不循；循而不实；实而不坚；
坚而不久；久而无精；精中无子。
四、动力澎湃，百战不殆
男性睾丸好比汽车的发动机，如果睾丸出现异常或者生理性衰退，就会引起各种精力不济、性生活不和谐等各种问题，道家强肾功强壮男性睾丸，恢复和提升睾丸生理功能，好比给汽车换了一个新的发动机。
元气生于先天而补于后天。洗髓功的练习能使心肾相交，肾阳固秘，脾阳健运，胃气通降，从而使胃腑和降，善于纳腐，脾运有度，营养周身，这是洗髓功练习对于后天脾胃的作用表现。洗髓功对先天之精气的作用是立竿见影的，先天之精藏于肾，洗髓功垂吊术意守丹田命门之法，就是充实精水之术。洗髓功通过外肾垂吊锻炼，激活肾精以及多种性激素（荷尔蒙、睾酮素等），阴精自然充实，肾中元精得满，则元气自充，延迟衰老，重获青春。这就是“炼精化气，练气化神”的必然结果，也就是洗髓功培补元气的机能所在！
垂吊的功效
1、洗髓开肾：
通过下体垂吊，拉住腹股沟，拉通神经络，把肾里的污浊通过新陈代谢的方式，排出体外，列如：大小便、出汗等。
2、恢复元气：
通过吐纳、固精等方法让自己快速恢复肾气，保持肾活力。达到精满气足神旺的状态。
3、巩固精关：
练到中期，可以控制精关，达到随意射精的状态。
4、增硬增粗：
通过垂吊，可以让阴茎上的经络更宽、血管变粗、充血量增加、海绵体维度增加。提高持久度、硬度、循环度、长度、粗度提高性生活的质量。
5、精子质量：
可以使精子活力提高，增强后代基因。
6、健康长寿：
活血养颜、延缓衰老，彻底激发生理机能的活力。
通过运动睾丸这个腺体，不断增加它的活力、强度。刺激分泌雄性激素，分泌更多的精子。达到我们想要的目的，性命双修。性能力强的人，一定是长寿的。
正是因为洗髓功垂吊强大的功效，引得不少人学习，甚至私下模仿，在这里提醒大家，洗髓功垂吊绝非单纯吊重，练习请在专业老师指导下进行。
注：欲学习正统的强肾养生、道家房中术、髓脉周天丹道入门强肾固精功法加