丹田聚气不积气，炁落涌泉，升阳气——老师留言
01方法有效，需要丹田有宝。练出真气，才为有效
太极拳要做到练养结合，然而很多人都认为大道至简，把这个简认作简单，也不去穷理，只是坚持了盘练，如此而已。如果养气得法，则会有疗病的效果。如果在盘练的时光中，身体没有受益，不能得到改善，说明方法上还是存在问题。
多言数穷，不如守中。所以很多人把“不语”作为养气的方法，不语可以用来保气，然而此法“真灵日厌，终无所归”。还有把入清出浊作为养气法的，此法只是换气，终不能住。方法有效，需要丹田有宝。练出真气，才为有效。#太极拳#
气入多出少，是祛病之法，但是不能把此当成胎息。上咽下搐，可以作为聚气之法，不能误把此当成还丹。大道不繁，须逢至人，授之口诀。练法不对，终将浪费宝贵的时间。阳气初生，养气之茂。阳气弱时，养之不散。
02处乎寂寞之境，自有希夷之趣
养气不易，伤之反而容易。我们不妨了解一下如何伤气，一正一反，可以知道养气的珍贵之处。才华不具，强思欲得，伤及精气神。力弱强举重物，伤害精气。悲哀憔悴，伤及心神。喜乐过度，七情六欲过分，都会伤及精气神。
执念某事或某物甚深，过则伤。比如酒逢知己千杯少，相谈甚欢，却伤害肝身。看喜欢的影视剧，深夜不眠，熬夜伤身。饱食即卧，伤害脾胃。水火不济，积伤日久，容易诱发早夭。有鉴于此，古人一直强调淡泊无欲的好处。
恬淡虚无，真气从之。处乎寂寞之境，自有希夷之趣。练拳宜找安静，空气清新，草木繁茂场所。污秽之场所不适合练功练拳。真气未壮者，朝不空腹。学会养气，得保形之道。
03养浩然之气，行则徐而稳，立则定而恭，坐要端正，讲话低而温和
养气，采气，炼气，先后次第而行。没有养气，就没有后面的事情了。养气不可能只在练功的那个时间专门练一下即可，而要在平时时时留意。养浩然之气，行则徐而稳，立则定而恭，坐要端正，讲话低而温和。
种种努力，为的是常保身在太和之气中。摇扇有风，人在气中，犹如鱼在水中，气可养人，水能养鱼。养气需从调息入手，那么什么是息呢？鼻中呼吸有声的，称为风；虽然鼻中无声，然而滞涩的，称为喘；无声又无滞涩，但有迹象的，为气。
上述三种都不是息，息是不出不入之义。那么如何调息呢？调息当如春沼鱼百虫蛰。春沼之鱼，其动极微；百虫之蛰，其蛰无朕。这里的朕是何意呢？朕有预兆、迹象的意思。春沼鱼，百虫蛰，非常形象。学长再练功需要调息时可联系起来。
04学长之息，绵密幽微，体呼吸得以打开，呼时百骸万窍气随以出，吸时百骸万窍气随以入
绵绵若存，用之不勤。学长之息，绵密幽微，体呼吸得以打开，呼时百骸万窍气随以出，吸时百骸万窍气随以入。保持住，存而不废，真气可以丛生。魂以精为根，魄以目为户，精销魂损，目动魄微。
先天元炁走动可以打通身心瘀堵，在此期间会有排毒的各种反应，也有排病反应。元炁增加，可以排除内心的积郁，身心同调，延年益寿。练功需要明师指导，一步步精进。气虚则痒，气实则痛，疾病之生，皆由于此。
春食朝霞，秋食瀹汉。人之气，吹之则凉，呵之则温，吹呵之间，可调温凉。学练太极拳，最忌嗔，嗔心起，则气不柔顺，静定不可得。练拳伊始，需得光风霁月，眉开眼笑，调得一团和气，而后开始练功。
05神行气相随，气行则败精，形因之而衰
言出神气散，意动功火寒。吃菜宜选时鲜，反季节蔬果令人气逆。这些都是养气需知的。站桩盘架子有两难，一是不知道这些养气要点，二是知道了不去坚持。恬淡以养神气，就是长生之道。意是气马，行止相随。
若要长生，神气相注。相注指神气不相离。神安体悦，方可延年。气犹水，神如月，月动皆因水摇，水澄可得月明。气定神慧，定慧等持，内丹可成。致虚极守静笃，虚即虚心，无则无身，虚心神自清，无身气自静。
养神气非一朝一夕之功，需长期坚持，动静一如，方能有所成就。神行气相随，气行则败精，形因之而衰。养神气，需要神凝气定，形随之泰，自然得以长生。想要太极功夫精进，就要积精聚气，开关展窍，筑基炼己。
水平有限，还望批评指正。