秦武王一代明君，活着的时候是个神话，但他的死却成为了一个笑话。不少文友，因感念秦王的睿智神武，加之为了吸引流量，愣是把秦王举鼎，写成了一件意义重大的事，还论证这鼎非举不可。笑话又变成了神话，不过神话就是神话，笑话就是笑话，这把笑话当成神话，是经不起推敲的。
举鼎的秦武王我们来看看，秦武王的其人之死。
公元前年，23岁的秦武王，意气风发，春风得意。甘罗的爷爷左丞相甘茂，与秦王定下了息壤之盟，历经一年半载，圆了秦王的一个梦。
什么梦？拿下韩国！
寡人欲车通三川，以窥周室，而寡人死不朽乎！
什么是息壤之盟？信任万岁！
今臣，羁旅之臣也，樗里疾、公孙衍二人者，挟韩而议，王必听之，是王欺魏，而臣受公仲侈之怨也。……今臣之贤不及曾子，而王之信臣又未若曾子之母也，疑臣者不适三人，臣恐王为臣之投杼也。”王曰：“寡人不听也，请与子盟。”于是与王盟于息壤。
甘罗的爷爷甘茂嬴荡对甘茂说，如果驾着车自由自在地通过韩国去看一看周朝的都城，就是死了也值了。甘茂立即明白，嬴荡是想灭韩国，胁周朝，欲以取而代之。甘茂想立此大功，但又怕秦王不够信任自己。他一会儿说要和魏国一起打，一会儿又说打不了。武王问原因，他说，宜阳（韩国）太大太发达，自己只是一个客卿（楚国人）。然后吧啦吧啦给秦武王讲乐羊、曾子的小故事，不要听信您叔叔樗里疾，还有公孙衍打的小报告，强调信任的重要性，他们在息壤立盟誓。五个月后，甘茂拿下了宜阳。
周赧王年8月，秦武王命右丞相樗里疾开道，自己带着浩浩荡荡的车队，进入周天子的国都——洛阳。这时的周天子是周赧王基本上是光杆司令。面对秦武王的车队，率领群臣迎接秦王的大驾。周南王此举遭到了楚怀王的吐槽，周赧王忍了，他不知道自己的麻烦还在后面。秦武王一行在洛阳举起了别开生面的举重比赛。
他们举重所用的器材，就是象征国家权柄的鼎。恐怖有力，一身肌肉的秦武王，要想作举重冠军，为此他不惜挑战自己。他要举起九鼎之中最重的雍州之鼎。九州中的雍州就是秦国的地盘，他这个雍州之鼎就是龙文赤鼎。群臣一方面为秦武王加油，另一方面又担心搞出什么意外。
秦国三大力士秦武王要与“秦国三大力士”之首的孟说（即孟贲）比赛，要一决高低。大力士任鄙谏阻，要秦武王保重龙体，不要意气之争。秦武王有些生气，怒怼道，你做不到，还不让我举。你这是妒忌我！任鄙不敢再说话，秦武王开始了挑战。只见秦武王，青筋暴起，咬牙皱眉，大呼一声，猛然举鼎。三秒之后，支撑不住，鼎落脚上。群臣吓坏了，赶紧把他送回秦宫。周赧王更是吓坏了，赶紧道歉、补救。
举鼎被鼎砸死秦武王回宫之后，没多久就一命呜呼了。用现在的医学来看，秦王就是因为过劳、粉碎性骨折、失血性休克而猝死的。由此可见，秦武王之死，是他想大显身手，出尽风头的结果。跟他要展现秦国实力，而秀肌肉威慑周天子，震慑六国没有一毛钱的关系。您想啊！他都拿下宜阳，进入周朝首都了，周天子如此恭顺，还不够威慑、震慑吗？难道非要举重才能证明？甚至说不顾性命来证明？
孟说、任鄙、乌获的结局如果说永宁之死是为了生活，那么秦武王之死完全是因为面子，或者直接说是表演欲。秦武王固然是名主，但他举重行为的确是莽夫，以至于失手丧命，成为了笑话。举重是秦武王的爱好，而不是彰显什么国力。“秦国三大力士”孟说、任鄙、乌获除了有一身蛮力外，还真没有什么特长。可这些莽夫却身居高位，就因为他们是秦武王举重的陪练、教练、赛友，这和那个爱听戏就让戏子当大官的唐庄宗有什么区别？任鄙的后人是任嚣，乌获的后人是乌氏倮。后来樗里疾非常生气，将孟说满门抄斩，其他两人也受到了牵连。
看看楚庄王怎么做？
年前即公元前年，一鸣惊人的楚庄王打败陆浑戎后，带兵闯进天子脚下——洛阳。周定王不淡定了，派王孙满慰问（送神），春秋五霸之一的楚庄王霸气地问鼎点大小轻重。王孙满心里说，这是你该问的吗？但又惹不起他就说，鼎太大，时间又那么长，估计不透。楚庄王蔑视地说，拆了楚兵戟的勾，就能铸九鼎。王孙满说，获取王权在德不在鼎。暗自说楚庄王缺德，也贬低了鼎的象征意义。王孙满这句话和“天命有常，唯有德者居之”有异曲同工之妙。对比秦武王和楚庄王，就知道谁是真正的“高手”了。尽管楚庄王被怼的无话可说，但比起秦武王，丢了面子丧了命，要好太多。就连秦武王的谥号也含着深深的同情。
确定嬴荡的谥号在战国后期，各国君主的谥号由原来一个字变成了两个字。比如秦武王的父亲嬴驷，他的谥号是秦惠文王。秦武王的弟弟嬴稷，他的谥号是秦昭襄王。秦王的谥号其实也是俩字儿，但有两种说法。一个是秦武烈王、一个是秦悼武王。这里的悼，就是对秦武王死成一个笑话的同情。秦武王之死就死在了刷存在感上，也算是为了爱好而“献身”了吧。